Публикации

В текущем году издательство Минской духовной академии выпустило две книжки профессора иерея Гордея Щеглова, посвященные биографиям двух белорусских историков-публицистов П.С. Горючко (1876 – после 1931) и Ф.Ф. Серно-Соловьевича (24.02.1854 – 3.02.1899). В самом деле, в Белоруссии XIX в. сложилась целая историческая школа православных историков, о представителях которой написано еще мало исследований. Поэтому вполне можно согласиться со словами автора, что «воскрешать их незаслуженно забытые имена» есть «одна из задач современной церковной академической науки» (Щеглов Г.Э. Платон Горючко: биобиблиографический очерк. С. 18).

Священник Алексий Хотеев, преподаватель кафедры церковной истории МинДС, магистр исторических наук.

Выступление на научно-практической конференции «Духовные герои Белой Руси», посвященной 300-летнему юбилею свт. Георгия (Конисского). 24.06.17. Могилев. Опубликовано: Аспект. — Белград, 2017. — № 3. — С. 74—76. [Электронное издание]. Режим доступа: http://aspects.su

Этой осенью в жизни Белорусской Православной Церкви произошло знаменательное событие - был издан Новый Завет, переведённый православными богословами и филологами на белорусский язык с оригинала. Митрополит Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси, во время его презентации отметил, что подобного перевода в Беларуси ещё не было. Подробно про его уникальность ранее в интервью Sobor.by рассказал член Библейской комиссии БПЦ протоиерей Сергий Гордун. Своим мнением о совершенном переводе делится и академик Иван Алексеевич Чарота, профессор, доктор филологических наук, заведующий кафедрой славянских литератур БГУ.

24 июня 2017 года в конференц-зале Могилевской епархии в соборе Трёх Святителей прошла научно-практическая конференция «Духовные герои Белой Руси», посвященная 300-летнему юбилею белорусского святителя, архиепископа Могилёвского, Мстиславского и Оршанского Георгия (Конисского). Конференция проводилась в рамках 2-й региональной духовно-просветительской выставки-ярмарки. Мероприятие было организовано Могилёвской епархией, выставочной компанией «Экспосервис», сетевым научно-просветительским проектом «Западная Русь» и журналом социальных и гуманитарных наук «Аспект». В конференции приняли участие как представители могилёвского научного сообщества, так и гости из Минска.

Белорусского архиепископа Георгия Конисского (1717–1795) с русской императрицей Екатериной II связывали особенные отношения. Георгий не раз встречался с Екатериной, произнес в ее присутствии несколько блистательных речей (до наших дней сохранились тексты только трех), в разные годы благоговейное отношение к Государыне он высказал в семи церковных проповедях. Со своей стороны, императрица видела в Георгии лучшего выразителя интересов русского государства в Польше. Не случайно в 1770 г. она решительно отклонила представление Синода Русской церкви о переводе Конисского на другую кафедру.

Среди обширного наследия Георгия Конисского (1717–1795) – его теоретико-литературных, философских, историографических трудов, слов и речей – поэзия составляет небольшую часть. Однако эта яркая страница в творчестве великого просветителя заслуживает пристального внимания, поскольку любовь к изящной словесности архиепископ Могилевский и Белорусский пронес через всю жизнь.

Во второй половине XVIII века в Польском королевстве на фоне обострения общественно-политических противоречий, особенно ухудшилось и без того весьма плачевное положение православных белорусов. После папской буллы 1751 г., в которой католикам Польши и Литвы прощались все грехи на сто лет вперед за их преданность папе, поляки, как писал Афанасий Мартос, "обезумев от своего вероисповедного фанатизма, ...тиранили бедных православных белорусов и, ложно думая, что служат Богу, еще с большим ожесточением загоняли их в унию" [2, с. 203].

Георгий Конисский (1717–1795) известен нам как выдающийся церковный деятель, проповедник, политик и дипломат, ученый-философ, как педагог. Конисского-поэта мы не знаем. А между тем поэтическое искусство и творчество на протяжении всей жизни было для белорусского просветителя очень важным.

Интерлюдии являются малоизвестными драматургическими произведениями Могилевского и Белорусского архиепископа Георгия Конисского. Они представляются библиографической редкостью, поскольку впервые и фактически единожды в полном объеме были опубликованы в XIX веке и в последующее время не переиздавались. Даже в период их создания и постановки на сцене Киево-Могилянской академии интерлюдии выступали как вспомогательные театральные сцены, примыкающие к основному произведению просветителя – трагедокомедии «Воскресение мертвых» [1].

Страница 1 из 3
Top
Разработано с JooMix.